Sex & boken / Sexuell initiering och upptäckten av eros i Goliarda Sapienzas linjer
Den skrupelfria och begåvade författaren och skådespelerskan Goliarda Sapienza föddes i Catania 1924, i en lika revolutionerande familj: hennes far, Giuseppe Sapienza, var en välkänd socialistisk advokat och politiker som ägnade sitt liv åt att bekämpa fascismen och maffian, medan hans mamma Maria Giudice var den första kvinnan som blev direktör för arbetskammaren. Goliarda växte upp i en öppen miljö, utan fördomar. Han gick inte ens i skolan på uppdrag av sin far, eftersom han inte behövde genomgå regimens utbildning. Han studerade skådespeleri vid Academy of Dramatic Art i Rom och agerade främst på teatern, men också på bio (han förekommer bland annat i Känsla av Luchino Visconti). Passionen för att skriva fick henne dock att överge skådespeleriet för att ägna sig åt att skriva en första roman, Öppet brev , följt av Middagstråden , University of Rebibbia , Säkerhetens tvivel . Kontroversiell personlighet, hon hamnade till och med i fängelse under en period för att ha stulit några föremål från vänners hem. Hon gifte sig med skådespelaren och författaren Angelo Maria Pellegrino.
"Nu vet jag vad havet är".
Hon svarade inte och stirrade på mig utan att röra sig, hon drog ner min kjol, lyfte min underkjol och rev av mig trosorna. Han rörde sig inte, men med fingrarna som fortfarande stirrade på mig började han smeka mig precis som jag gjorde när Tina skrek. [...] Sedan blev smekningarna så djupa att ... hur gjorde han det? Jag tittade på honom. Han hade öppnat mina ben och hans ansikte sjönk ner i mina lår; han strök mig med tungan. Naturligtvis kunde jag inte förstå om jag inte tittade på det: jag kunde inte göra det ensam.
Passagen är hämtad från hans mest lysande roman, liksom hans mästerverk - Glädjens konst - nyfiket publicerad efter Goliardas död: avvisades i tjugo år av de främsta italienska förlagen, den trycktes i några exemplar av Stampa Alternativa 1998, redigerad av hennes man. Först efter att ha fått utmärkt erkännande utomlands, tryckte det upp igen av Einaudi, 2008, slutligen mottogs med all entusiasm från allmänheten och kritiker som Sapienzas obestridliga och originella talang länge hade förtjänat. Glädjekonsten berättar historien om Modesta, född den 1 januari 1900 i en problematisk familj på det djupaste Sicilien.
Se även
Lilla Modesta, i början av romanen, är en tjej som fortfarande inte är medveten om sexets hemligheter, men långt ifrån ointresserad av ämnet: hon har precis upptäckt nöjet att smeka sig själv "på den platsen" och hon kan inte vänta med att lära dig lite mer. Kommer hennes mamma att veta vilka frossa hon känner? Har han någonsin provat dem? Och din vän Tuzzu, den där långa mörka pojken med ögonen så blå att de verkar innehålla havets vatten? Hon måste bara leta efter honom i vassen, nu när dagens hetta har gått och fråga honom personligen. Tuzzu behandlar henne som ett barn, han är förvånad över att se henne fortfarande stå. Hon erkänner att hon har konstiga tankar och ber honom förklara vad havet är. Pojken gör det, men det räcker inte för Modesta och han klämmer sig i armen: ”Jag borde inte ha släppt honom, jag var tvungen att fråga honom varför - när jag tittade på honom innan, och nu när jag höll i hans arm - Jag hade den önskan att smeka mig själv var ... ". Slutligen frågar hon honom, och han svarar att han skäms, men Modesta förstår inte varför hon borde: det kanske inte händer de andra? Tuzzu säger åt henne att sluta, inte provocera honom, han är fortfarande en man och om hon inte planterar henne kommer han att tvingas smeka henne själv ... Mody väntar inte längre: han kommer äntligen att kunna förstå vad havet är.
Modestas envishet, hennes utpräglade intelligens och absoluta ignorering av socialt delade moraliska regler, liksom hennes otroliga förföriskraft som varken kommer att skona män eller kvinnor - kommer att leda henne, när hon växer upp, till att höja hennes tillstånd, att bli från en ödmjuk tjej uppvuxen i ett kloster, en aristokrat med titlar och landområden och för att korsa 1900 -talets historia i den passion, frigörelse och lycka som varje kvinna, oavsett Machiavellian det kan vara, alltid beror på. Glädje, å andra sidan, är en konst som måste läras.
av Giuliana Altamura
Här kan du läsa det förra mötet med Sex & The Book / Sexual repression och söka efter det extrema i skrift av Elfriede Jelinek